Mi tema de investigación es muy simple, podría decirse que es la realidad social del mundo entero. Para esto he diseñado un curso de investigación fundado en los sistemas de pensamiento filosóficos conocidos o posibles. He elegido esta ciencia de manera intencional, como tema de mi investigación. Esto debería de llamarse una investigación filosófica. A manera de “curso”, trataré de exponer los asuntos de mi tema.

La Filosofía es una disciplina muy antigua, con apenas 26 siglos de intensa labor y reflexión. En 2,600 años se han publicado millones -seguramente- de libros relacionados en alguna forma con la materia, o bien, que pueden ser vistos fundamentalmente como tales. Millones. O digamos, reduciéndolo todo a una ecuación imaginaria, 1 millón.

Me he preguntado bastante esta cuestión, formulándola: ¿Cuántos libros, cuántas obras, cuánto trabajo hay de filosofía en esta o aquella otra cuestión? Bien, ¡no sé, es casi imposible saber eso! Trato de preguntarme, racionalmente, si es posible contestar esto, resolverlo. Diré que sí, aunque con sólo con un enorme derecho a saber cada fuente.

¿Cuántos libros son filosóficos? Es imposible saber hoy esto. Me parece que es posible hacer una gran lista de obras y trabajos existentes en filosofía, a manera de investigación pública, donde participen todos cuantos quieran ayudar a perfeccionarla y alcanzar la meta. Esa es mi propuesta para el sitio, donde se hallará una gran hoja en listado con el nombre del autor y el título o los títulos de las obras más anexos que especifiquen otras cosas acerca de las mismas, sobre cómo conseguirlos o la editorial a la que pertenecen, y aún mejor, una copia del escrito. Esta es mi idea de investigación.

Otra pregunta, muy análoga: ¿Cuántos autores publicados hay de filosofía? Otra: ¿Cuántas obras publicaron cada uno, que son conocidas o están asociadas a la existencia del autor? Una más: ¿Cuántas obras están perdidas, de las que se saben, cuáles fueron sus destinos?

Esto es un trabajo acerca de la historia de la filosofía a través de su literatura y obra. Tiene por objetivo hablar acerca de filosofía de manera total. Ahora bien, no es la filosofía lo único que se intenta investigar o saber. La filosofía, a través de este análisis, habrá de llevarnos a otras “alas” de la ciencia a las que se ha vinculado para navegar feliz sobre cualquier asunto.

Por ej., Foucault no fue filósofo, sino historiador en sentido estructuralizado, aunque hizo “historia” analizando filosóficamente conceptos y los sistematizó hasta formar una teoría del sujeto y el poder mediante el empuje, a su vez, de otros pensadores filósofos y analistas, mezclando genios y voces. Freud fue médico y psicólogo, pero su sistema de pensamiento revolucionó la comprensión teórica del sistema hecho por la filosofía, tradicionalmente, aportó un nuevo sistema de comunicación y bagaje técnico y teórico a las prácticas del análisis y las ideas sobre el mismo. Fue filósofo por accidente, ¡y cayó dentro del costal! Marx tampoco fue “filósofo”, pero toda su teoría fue pura ideología de clase, la suya: analítica. Personas como María Zambrano, Sor Juana Inés de la Cruz y Virginia Wolff no parecerían estar en la categoría de los filósofos, y sin embargo, crearon acertijos, resolvieron nuevos, evolucionaron filosófica y estéticamente, entre otras cosas. El Caso de Simone de Beauvoir y de Camus transparenta lo que digo. El de Borges, Baudelaire y Sade, etc. y etc., también.

Aún más, hay otras posturas de escuelas, que aunque a muchos no les guste, están del lado de la filosofía y justificado por los filósofos mismos. Tratados de alquimia, magia y religión son válidos como investigación filosófica. ¿Por qué? Porque son “ideologías” acerca de la naturaleza del mundo y de las cosas de la verdad que representan un modo de ver, cuestionar, sentir o resolver problemas de la vida en todo su esplendor y poder. Incluso obras de nueva sabiduría son esenciales para comprender la realidad detrás del asunto de la filosofía como un sistema de pensamiento oficial y reconocido en el mundo entero.

Fundamentalmente, toda clase de “tratado” que pretenda explicar algo o nos describa algo de la realidad con algún fin perseguido, bajo cualquier sistema, es parte de nuestra investigación filosófica actual. Tiene por objeto construir una lista parcial de obras y autores de obras filosóficas completa, investigando desde sus “orígenes” hasta nuestra modernidad, en esta dimensión concreta de las cosas, la del sistema virtual como experiencia analítica.

Usaremos cualquier vía de acceso para buscar y publicar los materiales relativos al tema por tratar: Google, Twitter, Facebook, Blogs, Foros, Páginas en Internet, etc. Los datos se captarán en una versión íntegra para ser publicada en este blog y en otros. Las participaciones y comentarios de otros usuarios se incluirán como parte de la experiencia de investigación y se respetarán las declaraciones en público.

Philo Maniacus

Edward A. Strecker, Manual de psiquiatría clínica moderna

  I.     La importancia y las posibilidades de la psiquiatría

 II.     Etiología

III.     Clasificación de las enfermedades mentales

 IV.     Nuevas consideraciones sobre nomenclatura y clasificación

  V.     Métodos de examen y síntomas

 VI.     Psicosis orgánica

VII.     Psicosis tóxica

VIII.     Psicosis funcionales y psiconeurosis

 IX.     Medicina psicosomática y psiquiatría

  X.     Tipos de reacción con defecto

 XI.     Tratamiento, incluida la psicoterapia

XII.     La psiquiatría y la guerra

XIII.     La enfermera y el paciente psiquiátrico

Luís Juan Guerrero, Psicología

Introducción, Una presentación clásica de la vida psíquica

Primera parte, Grados de concentración de la vida psíquica

  I.     Esquema para el estudio de la conciencia

 II.     Concepto y caracteres fundamentales de la conciencia

III.     La atención

 IV.     Problemas generales de la memoria

  V.     Las etapas de la memoria y los procesos asociativos

 VI.     La imaginación

VII.     La conciencia del yo

VIII.     La vida psíquica infra-conciente

 IX.     El despertar de la vida psíquica. Los instintos y los hábitos

Segunda parte, Variedades de la vida psíquica

  X.     Problemas generales de las sensaciones

 XI.     Descripción analítica de las sensaciones

XII.     Explicaciones físicas y fisiológicas de las sensaciones

XIII.     Problemas generales de las percepciones

XIV.     Las percepciones del mundo interior

 XV.     Problemas generales de la vida intelectual

XVI.     El concepto, el juicio y el razonamiento

XVII.     El lenguaje y las otras formas de expresión

XVIII.     Problemas generales de la vida afectiva

XIX.     Los sentimientos, las emociones y las pasiones

 XX.     Problemas generales de la vida volitiva

XXI.     Las tendencias, el deseo y la voluntad

XXII.     El temperamento y el carácter

Tercera parte, Proyecciones de la vida psíquica

XXIII.     La personalidad y la comunidad

XXIV.     La personalidad y la cultura

Epílogo, El conocimiento científico de la vida psíquica

XXV.     Fundamentos de la psicología

XXVI.     Tareas, métodos y disciplinas de la psicología

Fernand-Lucien Mueller, Historia de la psicología

Primera parte, La noción de alma entre los griegos

  I.     La Grecia primitiva

 II.     El nacimiento de la exigencia racional

III.     La psicología médica en la Antigüedad

 IV.     La enseñanza de los sofistas y el método socrático

  V.     La psicología de Platón

 VI.     La psicología de Aristóteles

VII.     La psicología del epicureísmo y el estoicismo

Segunda parte, La crisis del mundo mediterráneo y la Era Cristiana

VIII.     La irrupción del pensamiento hebraico

 IX.     La cumbre del neoplatonismo: Plotino

  X.     La psicología cristiana

 XI.     San Agustín

XII.     Santo Tomás de Aquino

Tercera parte, La Edad Moderna

XIII.     La ruptura con la tradición y la constitución del mundo moderno

XIV.     Las ideas psicológicas en el Renacimiento

 XV.     El dualismo cartesiano

XVI.     Las reacciones a Descartes

XVII.     La psicología en el Siglo de las Luces

XVIII.     La psicología en el pensamiento alemán del siglo XIX

XIX.     De Maine de Biran a Bergson

Cuarta parte, La “nueva” psicología

 XX.     El nacimiento y el desarrollo de la psicología científica

XXI.     La formación de las escuelas del siglo XX

XXII.     Los principales campos de investigación

XXIII.     La psicología social

XXIV.     Fenomenología y psicología

Conclusión

Maurice Reuchlin, Historia de la psicología

Introducción

  I.     La psicología experimental

 II.     La psicología animal

III.     La psicología diferencial

 IV.     La psicología patológica y el método

  V.     La psicología infantil

 VI.     La psicología social

Conclusión

G. H. Estabrooks (compilador), Problemas actuales de la hipnosis

  I.     Regularidad de los fenómenos de la hipnosis (Ernest R. Hilgard)

 II.     Problemas actuales de la investigación fisiológica en la hipnosis (Bernard E. Gorton)

III.     Sobre los efectos dolorosos de estímulos fisiológicos durante la analgesia hipnótica: Puntos básicos para más amplia investigación  (Ronal E. Shor)

 IV.     La hipnosis como medio de investigación en cardiología (A. G. Yanovsky)

  V.     Problemas de interpretación y controles en la investigación de la hipnosis (Seymour Fisher)

 VI.     La eficacia de la sugestión en situaciones clínicas (L. R. Wolberg)

VII.     La conducta antisocial y la hipnosis. Problemas de control y validación en estudios empíricos (Martin T. Orne)

VIII.     La investigación de la hipnosis y los problemas de la rehabilitación  (M. Erik Wright)

 IX.     Problemas psicológicos básicos en la investigación de la hipnosis (Milton H. Erickson)

  X.     Las implicaciones sociales de la hipnosis (G. H. Estabrooks)

 XI.     Discusión